홍문종 생각 - 우리 한복이 어떻다고?

우리 한복이 어떻다고?

신라호텔이 대형사고를 쳤다.

한복과 트레이닝복의 입장을 제한하는 드레스 코드를 내세워 20년째 한복을 입어 온 한 한복연구가의 뷔페식당 입장을 거부한 사실이 알려지면서 국민 공분을 사게 된 것이다. 이부진 사장이 당사자를 찾아가 사과하는 등 사태 수습에 적극 나서는 모양이지만 문화 사대주의라며 쏟아지는 비난을 수습하기엔 역부족인 듯하다.

대한민국 땅에 우리의 전통의상인 한복이 대형호텔 식당 입장을 거부당하는 이유가 되고 있다니, 그것도 트레이닝복과 동격으로 푸대접을 받고 있는 현실이 그저 놀랍다.

 

아니, 우리 한복이 어떻다고?

경위야 어떻든 신라호텔에 쏟아지는 여론의 뭇매는 당연하다는 생각이다.

한복은 적어도 대한민국 안에서만큼은 어떤 이유로도 외면의 대상이 되어서는 안 될, 존중받을 이유가 충분한 우리 전통 문화의 대명사다.

그런데 우리를 지배한 문화 사대주의가 문제다. 근거도 없이 무조건 우리 문화를 경시하는 풍조를 조장하고 있어 큰일이다. 최근 논란을 빚고 있는 카이스트 영어 강의도 우리 것이면 무조건 하수로 치부하려 드는 우리의 고질적 현실인식과 무관하지 않다.

전통문화로 국격의 한축을 세우고 있는 유럽을 견주지 않더라도 자국의 문화를 홀대해서는 결코 선진국으로 갈 수 없는 현실을 직시할 필요가 있다.

문화 사대주의에 대한 깊은 고민과 사회적 반성이 필요한 이유도 되겠다.

사람마다 각자의 특질을 갖고 있듯 국가 역시 그 안에 배어있는 역사와 전통의 역할이 중요하다는 생각이다. 세계로 뻗어나가는 동력을 제공하는 것은 물론 나름대로의 한 획을 그을 수 있게 하는 저력의 근원이 되기도 한다. 자기 것을 사랑하지 않거나 경시하는 사람은 절대 성공적인 삶을 살 수 없다. 결국 자기 것도 모르고 남의 것도 알 수 없게 될 테니까 말이다.

 

갈수록 세계무대에서 아시아와 더불어 우리의 가치들이 각광받기 시작하는 시점이다.

우리의 문화유산이나 전통이 세계인의 이목을 집중하고 있는 이 때, 우리 스스로 우리의 것을 백안시하다 세계 언론에까지 웃음거리로 등장하게 된 상황이 당혹스럽다.

그것도 대한민국을 대표하는 대한민국 최고의 재벌그룹인 삼성이 운영하는 호텔에서 말이다.

한복을 입으면 식당 입장이 불가하다는 결정이 설마 최고 CEO의 생각에서 비롯되진 않았을 터다. 모르긴 몰라도 중간 관리자인 뷔페 레스토랑 CEO 정도의 선에서 결정된 사안일 것이라 생각한다. 하지만 결과론적으론 최고 CEO의 판단과 다를 바 없는 효력을 발생시켰다. 그 판단이 호텔은 물론 기업 전체의 이미지를 실추시키는 결정타로 대두된 것만큼은 부인할 수 없는 사실이 되어 버렸다.

이번 사태로 이른 바 중간관리자의 역할이 얼마나 중요한지 깨닫게 된 사람이 적지 않을 것으로 본다. 부디 대통령이 됐건 재벌이 됐건 최고 CEO의 지위에 있는 사람들에게 중간 관리자의 역할에 대해 좀 더 신중한 고민을 하게 만드는 계기가 됐으면 싶다.

젹을 몰라도 나를 알면 일전일승, 적도 알고 나도 알면 백전백승이라고 했다.

자기나라 문화도 이해 못하는 기업이 절대 초국적 기업으로 성장할 수 없다. 오히려 망신을 자초하는 결과를 초래하게 된다는 위기의식을 가져야 할 것이다.

남을 알기 전에 스스로에 대해 먼저 알고자하는 노력이 있어야겠다. 스스로의 장단점을 파악하고 이를 바탕으로 무엇을 잘 할 수 있을 것인가에 대한 주도면밀한 사전 계획이 성공의 발판이 된다는 사실을 명심했으면 한다.

한복 연구가 이혜순 선생께 대한민국 국민의 한사람으로 사과드리며 아름다운 한복 개발을 위해 더욱 더 정진해주길 부탁드린다.   저부터라도 한복 사랑에 힘을 보태겠다.

그렇지 않아도 지난 겨울, 어머니 강권에 못 이겨 한복을 맞춰 입을 기회가 있었는데 일단 입으면 따뜻하고 편안한 것은 물론 기분까지 좋아져서 이제는 겨울에 한복을 자주 입어야겠다고 생각했던 차였다. 갈수록 한복을 입는 사람이 줄고 있다는 안타까운 소식이다. 이참에 한복입기 운동이라도 벌이면 어떨까 싶기도 하다.

신라호텔에 대해서도 지속적인 비난보다는 이번 사태가 세계무대로 나가는데 타산지석으로 활용될 수 있도록 기회를 주는 게 국익차원에서도 바람직하지 않을까 싶다.     

우리 것은 좋은 것이다. 정말이다.               (2011 . 4. 18)              
                                                              .....홍문종 생각                    

홍문종 생각 - 공동체에 대한 단상

공동체에 대한 단상


설날 아침, 올 설은 유난히 명절 기분이 난다 했더니 이유가 있었다.
어머니께서 해 주신 설빔 덕분이었다. 이제 나이도 있고 하니 명절엔 한복을 입어야 한다고 채근하시는 바람에 한복을 입었는데 착용감이나 보온성 등 여러 모로 좋은 점이 많았다. (옷고름 매는 법을 몰라 난감해 하다가 아버지께서 전수해 주신 노하우로 해결하는 해프닝이 있긴 했지만) 무엇보다 새 옷을 입을 수 있는 명절을 손꼽아 기다리던 어린시절 추억을 되살릴 수 있어서 더 좋았던 것 같다.

세배를 올리고 세배를 받고, 모처럼 만나는 친척들과 서로의 안부를 물으며 나누는 푸짐한 아침 식사 그리고 우리 집안의 설날 공식게임인 이북식 전통 윷놀이가 펼쳐지는 명절 풍경은 예년과 다름없이 이어졌다.
그런데 윷놀이를 한게임 하고나니 식구들이 전부 없어져 버렸다.
그나마 남아있는 가족들도 각각 개인일정(?)을 수행하는 중이었다.
아버지는 거실에서 축구 시합을, 어머니는 안방에서 연속극 재방송을, 나는 건넌방에서 조영남, 김세환, 윤형주, 송창식 등 7080 가수들이 출연한 '세시봉‘을 보느라 각자 텔레비전 화면에 집중하고 있었고 아들은 아들대로 쪽방에서 컴퓨터를 하고 있었다.


문득 그런 우리 집안 풍경이 대한민국 가정의 전형적인 모습이라는 생각이 들었다.
소통의 필요성조차 느끼지 못하고 저마다 단일지수로 겉도는, 요즘 명절 풍경이 우리집이라고 예외가 아니었던 것이다.
사촌조카들까지 모였지만 정작 세계 각지에 흩어져 있는 내 아이들은 얼굴을 볼 수 없거나 공식일정이 끝나자 저마다의 세계에 빠져 고립을 자처하거나 제 볼일을 보러 뿔뿔이 흩어지는 모습이야말로 현대인의 고독한 초상을 대변하고 있는 게 아닐까 싶었다.
그렇다고 ‘옛날에는...’만을 고집할 수 없다는 생각이다.
그래봤자 뜻대로 될 수도 없다. 어차피 시대적 상황이 변하고 있고 핵가족 사회의 분열이 가속화될 수 밖에 없는 현실을 무시할 수 없기 때문이다.
공동체보다는 개인의 삶이 중요시되는 사회로 변해가는 21세기에 우리가 살고 있음이다.

21세기에 걸맞는 바람직한 가족상을 생각해 보게 된다.
각자의 개성을 존중하는 풍토가 대세이기 때문에 구성원 저마다의 개성 존중을 기본원칙으로 삼아야 하는 건 물론이다. 그러나 그에 못지않게 중요한 것은 개인의 능력이 최대한 발휘되도록 배려하되 가족이라는 공동체 개념을 유지할 수 있는 방법에 대한 연구다.
개인보다는 공동의 힘이 확실히 크다는 점에서 개인 위주로 치닫기만 할 일은 아니기 때문이다.
그런 점에서 공동 아젠다와 관심사를 가진 가족 공동체의 결집된 힘이 개인의 역량을 발휘하는 데 있어 시너지를 주는 배경이 되도록 지혜를 모으는 일은 더 없이 중요하다 할 것이다. 개인 존중만 앞세우다가 공동체를 배제하는 어리석은 선택이 있어서는 안되겠다.

국가 공동체를 구성 과정에서도 이와 유사한 배려가 반드시 필요하다는 생각이다.
개인들이 저마다의 영역에서 제 기량을 발휘하며 최선을 다할 수 있어야 국가의 기능도 최상의 컨디션을 유지할 수 있고 그것이 곧 국력의 실체가 되는 것이다.
공동의 목표를 추구하는 과정에서 개인적인 희생이 불가피할 수도 있다. 그럴 땐 개인적 희생으로 이어지더라도 감수하는 게 당연하다. 모두가 자기하고 싶은 일만 해서는 아무것도 해낼 수 없다.
국가 공동체 구성원으로서 동일한 목표를 이루고자 할 때 봉사하고자 하는 마음의 자세가 더 없이 중요한 이유에 대한 충분한 설명이 되었으면 하는 바람이다.

"중국은 방어를 위해서 5천킬로의 만리장성을 쌓았다. 그러나 로마는 개방을 위하여 15만킬로의 도로를 만들었다"
시오노 나나미가 ‘로마인 이야기’에서 중국과 로마의 운명을 단적으로 비교한 대목인데 이 시대를 살고 있는 우리에게도 필요한 울림이 있는 것 같다.
실제로 세계를 향한 모든 길을 로마로 통하도록 하겠다던 로마의 목표는 로마를 세계의 중심국으로 잇는 ‘‘도로(道路)’가 된 반면, 기득권 수세에 급급했던 중국의 만리장성은 우리가 알고 있는 바대로 역사의 뒤안길로 속절없이 무너져 내린 ‘도로(徒勞)’가 되고 말았다. 합리적인 노력은 건강하고 발전 가능성 있는 가정이나 국가를 만드는 귀한 자질로 활용될 수 있지만 합리적이지 못한 노력(만리장성 축조를 위해 들어간 그 수많은 노고들을 생각해 보라)의 말로가 얼마나 허망한지를 말해주는 대목이라고 할 수 있다.
성을 짓건 도로를 만들건 저마다가 처한 위치에서 추구하는 목표점이 모두 같을 수는 없다. 다만 고유의 영역을 고집하기보다 소통과 대화를 통해 상황과 여건에 맞는 융통성이 일에 성패에 얼마나 중요한 요소로 작용하는지 알아야겠다.

신묘년 한 해 동안 개인의 발전과 독창성을 유지하면서도 가정이나 국가 공통의 지향점을 함께 채워나갈 수 있는 그런 인적자원이 될 수 있도록 노력하자.
그러기 위해선 내가 잘 할 수 있는 역할부터 연구해 보면 어떨까 싶다.

(2011.2.4)
.....홍문종 생각